在宿迁附近，大约是叫仰化集的一个地方，村庄的土墙上，挂满了一排悬着辫发的头颅，血淋淋的伤口暴露出来，土墙上方还用红色的大字写着“反革命派某某某”、“恶霸某某”、“通匪劣绅某某某”、“匪化劣绅某某”一大堆名字。

    武藤纯子受惊不小，但北一辉却以为然，革命就是这样的暴力，而这种血腥画面，恰恰就是北一辉最想研究和考察的东西。

    他眼里不止有野心的光芒， 看着那排排人头，甚至跳动着兴奋的火焰。

    从性格上来说，北一辉倒和方声洞很相似，都是嫉恶如仇同时却又暴烈激切的人，他们若能认识，恐怕将成为很好的朋友，但或许又不尽然，因为相似的人也完全可能同性相斥。

    “这就是江北的革命！”

    林淮唐太注重舆论工作，记者团们在汕头什么内幕都看不到，看不到杀头，看不到鲜血，只能看到其乐融融的社会改革丰硕成果。

    但北一辉相信那绝不是支那革命的真物。

    “这才是支那之大革命！”

    宿迁周围的村庄，不少士绅都因为涉嫌通匪、通北洋被第二师官兵枪毙。据说连那种简陋的公审，次数都很少，简直快到了私刑泛滥的地步，有些无赖土棍也趁机混进革命队伍，给第二师官兵向导带路，抓出来更多和北洋军有联络的地方名流，统统枪毙处决。

    但是在中国的乡间，光枪毙威慑力是不足的，只要砍掉犯人的头，把血淋淋的首级挂到墙壁上，使百姓相信他的魂魄将不得轮回和投胎，才能有最大的威慑力。

    北一辉兴奋不能自已，他觉得自己快摸清楚林淮唐革命的真物了，杀戮、鲜血，用暴力消灭为富不仁的乡村大地主，然后没收他们的全部财产，把土地均分给流民！

    和古代的农民军又不一样，他们依靠的是一支背叛自己出身阶级的军队，一支有智识和知性的军队，就像在日本，北一辉认为完全能够依靠天皇的权威和出身贫农的少壮派军官来推行维新一样，这种革命完全有可行性！

    夸富的财阀、为富不仁的地主、昏庸腐败的官僚，全部都该由军队消灭掉，只有如此才能解救国民于痛苦的地狱之中。

    北一辉好像看清楚了革命的道路，但第二师那边，方声洞却因为激进政策在宿迁耽搁了一天半时间，直到他接连收到总司令部的催促命令以后，才继续北上。

    第二师师指导员陈远琪一直反对方声洞的杀人政策，他以为现在第二师政治工作的重点应该是团结群众，并且应该从小事做起，先做好办赈救灾的工作，再考虑其他。

    但方声洞搬出林淮唐的话来，“革命不是温良恭俭让”，他到江北目睹饥民困苦，一时之气的愤怒，就决定了至少数百名搢绅名流生命的终结。

    陈远琪想给总司令通报这个情况，但被第二师参谋长方声涛拦住。方声涛出身富贵，又不像方声洞那样情绪化，他也反对方声洞现在乱杀人的做法，但又主张大战当前，师部的领导集体内部不应该闹矛盾，既然方声洞主张那么坚决，那大家先让让他也是可以的。

    陈远琪闷闷不乐：“第二师的官兵很少有江北人，所以现在杀了那么多地方上的名流，还不至于引起军队内部的混乱来，可继续这么干下去，执委会希望在江淮建立政权的目标怎么办？”

    方声涛说：“先把徐州的第五镇消灭掉吧！我们的任务现在是尽快北上，配合第一师作战。子明在宿迁是杀了些人，但大战当前，肃清后方，也算应有之理，那些人跟北洋军互通款曲，就算杀也是有罪名的杀，我们又不是乱杀人，也不是为了抢掠。”

    方声涛出身豪富，但他是福州人，对江北士绅没有太多同理心，当然更在意为自己弟弟做辩护。

    “子明在江北总共杀了三百二十多人，虽然因为时间问题，没有一个一个走公审程序，但比起海州、宿迁等地之前因为饥荒，一天饿死几千人的情形，偌大江北，杀三百反革命犯，又算得了什么大问题呢！”

    陈远琪想着这难道是杀了多少人的问题吗？杀掉三百多人，凭空增加了敌对势力的力量，但却没有相应建立起我们的组织来，这不是盲动主义吗？

    方声洞自己是不把那些土豪放在眼里，他手握江北最强大的一支革命武装，只有顾盼自雄的意气风发，徐州在望，胜利是指日可待的。

    第二师的大部队还在前进着，过了宿迁以后，第二师就将进入徐州府地界内。宿迁是项羽故里，骆马湖湖面平静，三九的雪花，像漂白粉一样撒在湖面上，湖水就泛出冷冷的青光。